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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022 扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一(yī)样接待(dài)他(tā)，和(hé)他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了(le)一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活(huó)了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还(hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。