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悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了(le)什么愿望
悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何(hé)及的意思是只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?这(zhè)句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。悲守穷庐将(jiāng)复何及的意(yì)思悲守穷庐,将复何及的全句是(shì)“年与时驰(chí),意(yì)与日去,遂成(chéng)枯落(luò),多不接(jiē)世,悲守穷(qióng)庐(lú),将复何(hé)及。
”意思是年华随时光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。
最终(zhōng)枯败零落,大多不接触世(shì)事、不(bù)为(wèi)社会所用,只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时(shí)悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得(dé)及?
悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复(fù)何(hé)及(jí):穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
将复何(hé)及:又怎么来得及。
悲守穷庐将复何(hé)及的出处悲守穷庐(lú),将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。
原(yuán)文(wén)如下:夫君子(zi)之行,静以(yǐ)修身(shēn),俭以养德。
非淡泊无以(yǐ)明志,非宁静无以致远。
夫学(xué)须静也,才须学也,非学无以广(guǎng)才,非志无以(yǐ)成学。
淫慢则不(bù)能励精,险(xiǎn)躁则(zé)不(bù)能治(zhì)性(xìng)。
年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯(kū)落(luò),多(duō)不接世(shì),悲守穷庐,将复何及!
翻(fān)译为:君子的行为操(cāo)守(shǒu),从宁静来(lái)提(tí)高自(zì)身(shēn)的(de)修养,以节俭来(lái)培养自己的品德。
不恬静寡欲无(wú)法明确(què)志向,不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。
学(xué)习(xí)必须静心专(zhuān)一,而才干来自学习。
所以不学习就(jiù)无法增长才(cái)干(gàn),没(méi)有志向就无(wú)法使学习(xí)有所成就。
放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振奋精神(shén),急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不(bù)能陶冶(yě)性情(qíng)。
年华(huá)随(suí)时(shí)光而(ér)飞驰(chí),意志随岁月而流逝(shì)。
最(zuì)终枯败零落,大多不接触世事、不(bù)为社会(huì)所用,只能(néng)悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝得及?
悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及(jí)意思是(shì)什么
“悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?这句话出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封(fēng)家书(shū天润奶啤有度数吗,天润奶啤千万别喝)。
悲守埋春穷庐(lú)将复(fù)何及的意思
及:来得及,赶上(shàng)。
悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么来(lái)得(dé)及呢?
这句话出(chū)自(zì)《诫子书(shū)》,《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸葛亮临(lín)终前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的一封家书。
从文中可以看(kàn)作出诸葛(gé)亮是一位品格(gé)高洁、才学(xué)渊(yuān)博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在此(cǐ)书中。
《诫(jiè)子书》全文
夫君子之行,静(jìng)以(yǐ)修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊无以明志(zhì),非(fēi)宁静无以致(zhì)远。
夫(fū)学须静(jìng)也,才须学也。
非学无以广才,非志无以(yǐ)成学。
慆慢则不(bù)能(néng)励精,险躁则不能(néng)治性。
年与时驰,意(yì)与(yǔ)日去,遂成(chéng)枯落,多不接世(shì),悲(bēi)守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及!
翻译: 君子的行为(wèi)操守,从宁静来提高自(zì)身的修养(yǎng),以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的(de)品德(dé)。
不恬(tián)静寡欲无法明确志向,不排除(chú)外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到(dào)远大目(mù)标。
学习必须(xū)静心专一,而才干来自学习。
所以不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才干(gàn),没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就。
放(fàng)纵懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精神(shén),急躁冒险就不能陶冶性情。
年华(huá)随时光(guāng)而飞驰,意志(zhì)随岁(suì)月而流(liú)逝。
最终(zhōng)枯败(bài)零落(luò),大多(duō)不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用,悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě),又(yòu)怎么来得及呢?
《诫子(zi)书》的启示
1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”,告诉人们只有宁(níng)静才(cái)能够修养(yǎng)身心,静思(sī)反(fǎn)省。
“俭以养德”,告诉我们生活务必要节(jié)俭,并以此培养(yǎng)自己的德行。
2.只有淡泊、宁(níng)静,才能做到志存(cún)高(gāo)远。
内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁(zào),内心(xīn)淡泊才(cái)能含英咀华,内(nèi)心开阔才能登高望远(yuǎn)。
无(wú)论工作(zuò)还是生活,只有静下心来才(cái)能更(gèng)好的谋划未来、计划将(jiāng)来。
3.要勤于学习,善于思(sī)考。
“夫学须(xū)静(jìng)也”、“才须学(xué)也”,告诉(sù)我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更要(yào)有(yǒu)专(zhuān)注、平和的学(xué)习心境!“非学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”,则(zé)进(jìn)一步阐述(shù)了(le)学习的增值力量(liàng)。
立志是成学的(de)前提,不努力(lì)学(xué)习,就不能(néng)增(zēng)加自(zì)己的才干;但在(zài)学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了(le)意志力,就会(huì)半途(tú)而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了