无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也(yě)分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服》）

3. 在文言simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田(tián)埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人(rén)称代词，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾，或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用。

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