推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考的。
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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)
推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。这一个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。
下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译,供(gōng)大家参(cān)考。
《推敲》原文(wén)及(jí)翻译贾岛初赴举,在京师(shī)。
一日,于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月(yuè)下门(mén)”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不(bù)觉(jué),行(xíng)至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。
岛具对(duì)所得诗句。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(z王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗uò)‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交。
译文(wén):
贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。
)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动作(zuò)。
看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节(jié),还在不停(tíng)地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势(shì)。
于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。
贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确(què)定(dìng),思(sī)想离开了眼前(qián)的事物,不(bù)知道要回(huí)避(bì)。
韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā),一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互(hù)相舍(shě)不(bù)得(dé)离开,共游好几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通人之间的(de)交往。
注释贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范(fàn)阳人。
初(chū):第(dì)一次(cì),首次。
赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试(shì)。
京师:京城(chéng),此指长(zhǎng)安(ān)。
始(shǐ):最初,开始(shǐ)。
炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定不下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时:不时(shí)。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来(lái)。
讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临时(shí)代理(lǐ)。
仪仗队:仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。
推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音
《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。
古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“贾岛初(chū)次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上(shàng),僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。
开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。
随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。
”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
很长时间二人不舍(shě)离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。
推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释
推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考。这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。
下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì),供大家参考。
《推敲(qiāo)》原(yuán)文及(jí)翻译贾岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师。
一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具对所(suǒ)得诗句。
韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归(guī),共论诗道(dào),留连累日,因(yīn)与岛为(wèi)布(bù)衣之交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京城(chéng)。
(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。
)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。
看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。
当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前(qián)。
贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定,思想离(lí)开了(le)眼前的事物,不(bù)知(zhī)道要回避(bì)。
韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。
”两人(rén)于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离(lí)开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范(fàn)阳(yáng)人。
初:第一次,首次。
赴举:参(cān)加科(kē)举考试。
京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长安。
始:最初,开(kāi)始。
炼之未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不(bù)下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举(jǔ)。
势(shì):样子,态势。
引手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来(lái)。
讶:对(duì)……而感到诧(chà)异。
韩退之(zhī):指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。
权(quán):临(lín)时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成。
推敲文言(yán)文原文及翻译注音
《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。
时(shí)韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗(shī),与为(wèi)布衣之交。
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”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。
开始想要用“推”字,后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势。
时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。
这时,吏部侍郎王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句云云。
随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。
韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与并辔而归。
于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。
留连论诗,与为布衣(yī)之交。
很长时间二(èr)人(rén)不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了