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  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出(chū)自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》,是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的游记。

  原文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑(chǒu),余自(zì)齐安舟行适(shì)临(lín)汝,而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

  寺(sì)僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧昆明市属于几线城市,云南最好三个城市(fǔ),于乱石间择(zé)其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不(bù)信(xìn)也。

  至莫夜月(yuè)明(míng),独与迈乘(chéng)小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊(jīng)起,磔(zhé)磔云霄(xiāo)间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于(yú)山谷中者,或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声发(fā)于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深(shēn),微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初九(jiǔ),我从齐安(ān)坐船(chuán)到(dào)临(lín)汝去(qù),大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德(dé)兴(xīng)县的县尉,我送他到湖(hú)口,因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

  庙里的(de)和尚让小童拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿(kōng)硿地发(fā)出(chū)声响,我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨(jù)大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击(jī)人(昆明市属于几线城市,云南最好三个城市rén);

  山上宿(sù)巢的老鹰(yīng),听到人声也受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上(shàng)发出,声(shēng)音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细(xì)微的(de)水波(bō)涌进那里面(miàn),水波激荡因(yīn)而发(fā)出这种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的(de)探究,强调要正确判(pàn)断一(yī)件事物(wù),必须要深入(rù)实际(jì),认真调查。

  在艺术上(shàng),此文具有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪(làng),水和(hé)石互(hù)相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音(yīn)好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深(shēn)潭边找到(dào)两块(kuài)山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但(dàn)是(shì)这个说(shuō)法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿(ér)子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu昆明市属于几线城市,云南最好三个城市)德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大(dà)的(de)山石在旁(páng)边耸(sǒng)立着(zhe),高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人(rén);山上宿(sù)巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察,原来山脚下都(dōu)是石(shí)头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波浪激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到(dào)两山之间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有块大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前噌的声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听(tīng)到(dào),却根据主观(guān)猜测去(qù)推断它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到的,大概和我(wǒ)一(yī)样(yàng),但是(shì)说得不详细;士大(dà)夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记(jì)载(zài).这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得(dé)名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的(de)人用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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