见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)是(shì)见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一(yī)句(jù)是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有德行有才(cái)能的人就向他学习，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知(zhī)而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信(xìn)乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知(zhī)之(zhī)为知之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不(bù)弘(hóng)毅，任重而(ér)道远。

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其(qí)恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期(qī)学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别(bié)人不(bù)了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为(wèi)别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学(xué)的知(zhī)识，你可以获(huò)得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以(yǐ)成为别人(rén)的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思(sī)考但不学习，就是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是(shì)知道，不(bù)知道就是不知道，这(zhè)样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你(nǐ)看到一个既有能(néng)力(lì)又有(yǒu)美(měi)德的人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不道(dào)德的人，你就要(yào)反省(shěng)自己，看看你是否有和他一(yī)样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一起时，一定有值(zhí)得(dé)学习(xí)的(de)人(rén)。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现(xiàn)你(nǐ)和他(tā)们有(yǒu)同(tóng)样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重要吗？难道(dào)这场斗(dòu)争直到死都没(méi)有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬天，我们才能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个(gè)字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的(de)事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思(sī)齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是(shì)什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一(yī)起(qǐ)，其(qí)中必(bì)有一颂(sòng)弯人(rén)是可(kě)以学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看(kàn)见没(méi)有德行(xíng)的人，自(zì)己就要反省是否(fǒu)有和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见贤(xián)思齐(qí)的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择(zé)别(bié)人的(de)优点去学(xué)习，他们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改(gǎi)正它(未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗tā)。

　　出(chū)自《论语述(shù)而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论(lùn)同行相处(chù)的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)论(lùn)语是见贤(xián)思齐下(xià)一句是见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就向他学习，希望(wàng)能在其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋(péng)自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾(wú)日三(sān)省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知(zhī)新(xīn)，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人(rén)行(xíng)，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一(yī)言而可(kě)以终身行之者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣(qù)吗(ma)？有志同道合(hé)的朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德修养(yǎng)的(de)人(rén)吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很(hěn)多(duō)次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教的知未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所学(xué)的(de)知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理(lǐ)解和经(jīng)验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看(kàn)到一个既有能力又有美德(dé)的人，你就想(xiǎng)和他(tā)一样好；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个不道德的人，你就要反省(shěng)自己(jǐ)，看看(kàn)你(nǐ)是否有(yǒu)和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚(jù)在一起时，一定有值得(dé)学习(xí)的人。

　　选择他们(men)的长处(chù)去学习，如果你(nǐ)发(fā)现(xiàn)你和他们有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应该及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都(dōu)没有停止吗？它离(lí)我们(men)很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知(zhī)道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字(zì)可以终(zhōng)身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要(yào)把你不想做的事(shì)强加给别(bié)人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句(jù)是什(shén)么(me)？

　　见贤(xián)思齐(qí)后半(bàn)句是见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处(chù)学习，看见没有德行的人(rén)，自(zì)己就(jiù)要(yào)反(fǎn)省是(shì)否有和他一样(yàng)的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而(ér)从之，其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)

　　“择(zé)其善者而从之(zhī)，其(qí)不(bù)善者(zhě)而改之”，意思(sī)是选(xuǎn)择别人的(de)优点去学(xué)习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好学(xué)的精神。

　　它(tā)包含(hán)了(le)两个方(fāng)面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌(tā)是虚心好(hǎo)学(xué)的精神；另一方面，其不善(shàn)者而改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处(chù)的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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