周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌(gē)的(de)时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔(一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周(zhōu)却(què)没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一(yī)样(yàng)真诚(chéng)地(dì)臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾(jià)前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够(gòu)按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社(shè)会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺(yì)术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯(kěn一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好)定。

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