生于忧患死于(yú)安乐意思相近的名言，生(shēng)于忧患死于安(ān)乐意思(sī)10字(zì)是(shì)“生于(yacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法ú)忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在(zài)忧(yōu)虑祸(huò)患中可(kě)以使(shǐ)人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡的(de)。

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生于忧患死于安乐意思(sī)相(xiāng)近(jìn)的名言(yán)，生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思10字

　　“生(shēng)于忧(yōu)患(huàn)，死于(yú)安乐”意思是处在(zài)忧虑祸(huò)患中可以使人(rén)或国(guó)家(jiā)生存(cún)，处在安逸享乐中可以使人(rén)或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟(mèng)子·告子下》：“入则(zé)无法家拂士，出则无敌(dí)国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸(yì)享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难(nán)的(de)处境可以使人发奋而得以生存，安(ān)逸快乐的生活可以(yǐ)使人懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指时时警惕，才能(néng)杜(dù)绝祸(huò)患。

　　也指仁人(rén)志士为国(guó)家、百姓的忧患(huàn)而奔波(bō)劳(láo)碌，为国(guó)家、百姓(xìng)的(de)安乐(lè)而奉献生命。

　　处在(zài)忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使人或国家生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡。

与“生(shēng)于忧患(huàn),死于安乐”意(yì)思(sī)相(xiāng)近(jìn)的名(míng)言有(yǒu)哪些？

1. 　　先(xiān)天下之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下(xià)之(zhī)乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释(shì)义(yì)：在天下人忧局(jú)纯(chún)虑之前先忧(yōu)虑，在天下人(rén)快乐之后才(cái)快乐。

2. 　　历(lì)览前贤(xián)国与(yǔ)家(jiā)，成(chéng)由勤俭(jiǎn)败(bài)由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前(qián)代王(wáng)朝(cháo)和古老的(de)家风，往(wǎng)往勤俭节约意味着成功(gōng)，奢侈浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释义： 思考国(guó)家的(de)各种问(wèn)题并付诸(zhū)行动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃(chī)喝玩派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身败(bài)名裂，甚(shèn)至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因就(jiù)可(kě)以得到安全，思(sī)考动乱(luàn)的原因(yīn)就可以得到大治，思(sī)考败亡的原因(yīn)就可以(yǐ)得(dé)到生(shēng)存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑(lǜ)，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 across 和 cross的区别，cross和across区别和用法打算，那么(me) 近期的事情(qíng)就会多有 忧虑。

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