死人体重实验是真的吗，麦(mài)克杜(dù)格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些(xiē)医学杂(zá)志(zhì)上发(fā)表：在人离开(kāi)人世的那一刻，其体重和死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克。麦(mài)克杜格(gé)尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息(xī)的病(bìng)人，在他们死后(hòu)的那一(yī)霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同(tóng)的情况下(xià)对(duì)15条狗进(jìn)行(xíng)了(le)测量(liàng)，结果发(fā)现它们(men)的体重并(bìng)未发生可以(yǐ)察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验(yàn)得出了(le)一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没(méi)有灵(líng)魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出(chū)这(zhè)样的结论显然是不严谨的(de)，而(ér)且通过(guò)体重的(de)减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的原因是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这一(yī)个可(kě)能性吗？

很明显这个实(shí)验(yàn)带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一生(shēng)的意义(yì)吗(ma)？当然是不能够的，人(rén)生重(zhòng)要的是当下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂(hún)的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没(méi)有意义的。我们一(yī)直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷(mí)失在生命(mìng)的(de)意义当(dāng)中(zhōng)选择了(le)自杀(shā)。生命的意(yì)义并不(bù)在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自己(jǐ)觉得生活是充实的(de)。

今天的(de)我们是否(fǒu)感到自己是幸(xìng)福(fú)的，今天的生活是空前的繁(fán)荣，繁荣(róng)到(dào)都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅(jǐn)是物(wù)质(zhì)生活(huó)的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁(fán)荣(róng)，越来越多的(de)人(rén)都是生活在(zài)网络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是(shì)没有的(de)吧，因为网(wǎng)络世界都是(shì)虚拟的，但同时又是那(nà)样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的(de)工作(zuò)者，倒(dào)像是真的失去(qù)了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是(shì)什么，应该是(shì)自我对世界的(de)感知，自(zì)己(jǐ)对自己的判断(duàn)，今天的(de)我(wǒ)们(men)又有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走，即(jí)使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没有人知道死之后(hòu)的事情，所以才会有各种各(gè)样的假说，并且看上(shàng)去还非(fēi)常合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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