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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿(záo),形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形拼多多10几块的美瞳可以用吗,拼多多ovolook品牌美瞳(xíng)式)。

  千(qiān)锤万凿(záo):也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或(huò)“千_万击”;指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间(jiān):人(rén)世间。

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  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲(xián)”三(sān)字,又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石,它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样严峻的考验,都(dōu)从容不迫(pò),视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn),而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要留清白(bái)在人间”,更是作(zuò)者(zhě)在直抒情(qíng)怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反(fǎn)冤狱(yù),救灾赈荒(huāng),深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦(qiān)议立景帝(dì),亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北京,击退瓦剌(lá),使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的(de)性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人(rén),不(bù)言人而人在其中,似呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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