先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别-绿茶通用站群

先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一(yī)说是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)100年的(de)。

　　关(guān)于(yú)公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么(me)年代以及公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年结束，公元(yuán)1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代，公元1世纪是(shì)多少年到多少(shǎo)年(nián)，公元1世(shì)纪是多(duō)少年对应中国的朝代等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　两种说法，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其(qí)中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这种定义(yì)的(de)话(huà)，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生(shēng)的(de)历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君(jūn)，六(liù)十余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑(gū)母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不(bù)论地方远近(jìn)，出(chū)身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家里却(què)过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月(yuè)，汉(hàn)平(píng)帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君上(shàng)书(shū)，要求让(ràng)他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺(shùn)从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关(guān)于王莽代汉称(chēng)帝的符命(mìng)图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居(jū)摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立(lì)的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的(de)一次讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别舒提出(chū)“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

　　但是先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于(yú)中(zhōng)元(yuán)元年(nián)（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶于天下(xià)，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官方(fāng)的统治(zhì)思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位(wèi)，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经(jīng)异(yì)同，这就(jiù)是(shì)历史上有(yǒu)名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。