100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两-绿茶通用站群

100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物(wù)格物而后致知是(shì)什么意思，致知在格物格物的意思

　　“致(zhì)知在(zài)格物(wù)，物格而后(hòu)知至”翻译：认识最真的本(běn)心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的(de)私欲、物欲。

　　原(yuán)句出自于《大学(xué)》。100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两>

　　原文：古之欲明(míng)明德(dé)于天下者，先治其国；

　　欲治其国(guó)者(zhě)，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其(qí)家者(zhě)，先修其身；

　　欲修其身者，先(xiān)正其心；

　　欲正其(qí)心者(zhě)，先诚其(qí)意(yì)；

　　欲诚其意者，先致其知，致知(zhī)在格物。

　　物格而后知至，知(zhī)至而后意诚，意诚(chéng)而后心正(zhèng)，心正而后身修，身修(xiū)而后(hòu)家(jiā)齐，家齐而后国治，国治而(ér)后(hòu)天下平(píng)。

　　白话译文：古(gǔ)代那些(xiē)要想在天下弘扬光明正大品德的(de)人，先要治理好(hǎo)自(zì)己(jǐ)的国家；

　　要想(xiǎng)治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭(tíng)和家族；

　　要想管理好自己(jǐ)的家庭(tíng)和家族，先要(yào)修养自身(shēn)的(de)品(pǐn)性。

　　要想修养自身的品(pǐn)性，先(xiān)要端(duān)正自己(jǐ)的思(sī)想；

　　要端正自己的思想(xiǎng)，先要(yào)使自己(jǐ)的意念真诚(chéng)；

　　要想使自己(jǐ)的(de)意念真诚，先要使自己获得知识，获(huò)得知识的途径(jìng)在(zài)于认知研究万(wàn)事万(wàn)物。

　　通过对万事万物的认识(shí)研究，才能获得知识。

　　获得知(zhī)识后，意念才能真诚；

　　意念真诚后(hòu)，心思才能端正；

　　心思端正后(hòu)，才能(néng)修养品(pǐn)性；

　　品性修养(yǎng)后，才能管理好家庭(tíng)家族；

　　家庭家(jiā)族管理(lǐ)好(hǎo)了，才能治理好(hǎo)国(guó)家；

　　治理好国家(jiā)后(hòu)天下才能太平。

　　《大学(xué)》是孔子及其门徒留下(xià)来的遗书(shū)，是(shì)儒学(xué)的入门读(dú)物(wù)。

　　所以，朱熹把(bǎ)它列为“四书”之(zhī)首。

　　经朱熹重(zhòng)新编排后，分为“经”和(hé)“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经”一章，是孔子的原(yuán)话，由孔子的学生(shēng)曾子记录；

　　“传(chuán)”十(shí)章，是曾子(zi)对“经”的理解和阐述，由曾子的学(xué)生记录。

　　文章所展示的，是(shì)儒(rú)学三纲(gāng)八(bā)目(mù)的(de)追求。

　　它既是为达到“三纲”而设计(jì)的条目工(gōng)夫，也是儒学为(wèi)我们所展示的人生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我们发(fā)现，儒家的全部学说实(shí)际上都是(shì)循(xún)着这三纲八目而展开的。

　　所以，抓住(zhù)这(zhè)三纲八目你就等(děng)于抓住(zhù)了一(yī)把打开儒学大门的钥匙(shi)。

　　循着这进(jìn)修(xiū)阶梯一步(bù)一个(gè)脚印，你就会登堂入室，领略儒学经典的奥义。

致知在格物，物格而后知至，是什(shén)么意(yì)思

　　认识最真的本心(xīn)。

　　通过(guò)伏灭革除内心不(bù)好的私欲、物欲。

　　出(chū)自：《大学之道》礼记唯灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古之欲明明德100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两于天下者(zhě)，先治其国；欲(yù)治其国者，先齐其家(jiā)；欲齐其(qí)家者(zhě)，先修其(qí)身；欲辩明修其(qí)身者(zhě)，先正其(qí)心；欲正其心(xīn)者，先诚其意；欲指敬(jìng)诚其意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而(ér)后知至；知至而后(hòu)意诚；意诚而后心(xīn)正；心正而后(hòu)身修；身(shēn)修而后家齐；家齐而后国(guó)治；国治而后(hòu)天下(xià)平。

　　翻译：古代那些要(yào)想在天下弘扬(yáng)光明正(zhèng)大品德的(de)人，先(xiān)要治理好自己的国家；要想(xiǎng)治理(lǐ)好自(zì)己的国家，先要管理好自己的家庭(tíng)和家族(zú)；要想管理好自己的家庭和(hé)家族(zú)，先要(yào)修养自(zì)身(shēn)的品性；要(yào)想修养自身的品性，先要端正自己(jǐ)的心思；要想端正自己的心(xīn)思(sī)，先要(yào)使自己(jǐ)的意念真(zhēn)诚；要想使自己的(de)意念真诚，先要使(shǐ)自己革除不好的思想；认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好的(de)私欲、物欲，而彰(zhāng)显明德(dé)，认识本心，表里(lǐ)如一。

　　意念(niàn)才能(néng)真(zhēn)诚；意念真诚后心思才能端正；心思端(duān)正后才能(néng)修(xiū)养品性；品性(xìng)修养后才能管理好家庭和家族(zú)；管理好家(jiā)庭和家(jiā)族后才能治理(lǐ)好国家；治理(lǐ)好国家后天下(xià)才能(néng)太平。