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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思

  每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就(jiù)是(shì)一千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒(héng)心,要坚持(chí)下(xià)去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉。

  故(gù)不(bù)积(jī)跬步(bù),无以(yǐ)至千里;

  不积小(xiǎo)流(liú),无(wú)以(yǐ)成江海。

  骐(qí)骥一跃,不能十步;

  驽马十(shí)驾(jià),功(gōng)在不舍(shě)。

  锲而舍之,朽木(mù)不折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨(gǔ)之强,上食埃土(tǔ),下(xià)饮黄(huáng)泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者(zhě),用心躁也。

翻译

  堆积土(tǔ)石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善(shàn)行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升(shēng),圣人的心境由此具(jù)备。

  所以不积累(lèi)一步半步的(de)行程,就没(méi)有办法(fǎ)达(dá)到千里(lǐ)之远;

  不(bù)积累细(xì)小的流水(shuǐ),就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足(zú)十步远(yuǎn);

  劣(liè)马(mǎ)连走十天,它(tā)的成功在(zài)于不停止。

  如果刻几下就(jiù)停下来了,那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。

  如(rú)果不停(tíng)地刻下去,那么(me)金(jīn)石(shí)也能(néng)雕刻成功(gōn我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊g)。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ),强(qiáng)健的筋(jīn)骨,却能向上吃到泥(ní)土(tǔ),向(xiàng)下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ),这是由于(yú)它用(yòng)心(xīn)专一。

  螃(páng)蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但(dàn)是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身(shēn),这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步(bù)绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

  指一(yī)步半步。

  常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连(lián)用(yòng),意(yì)为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无以(yǐ)至千里(lǐ);不积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐的(de)意思是:没有一步(bù)半步的累计(jì),就没有办法到达千里的(de)地方;不积(jī)累小河流(liú),就没(méi)有办法汇成江海。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完(wán)善自己。

  可用(yòng)来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不断积累(lèi)。

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询(xún)讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称(chēng)孙卿。

  周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

  著名思(sī)想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家,儒家代表(biǎo)人(rén)物之一(yī),时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵(líng))令(lìng)。

  荀子对(duì)儒家思想有所发(fā)展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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