什么(me)叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面是(shì)关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文(wén)关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性解放和(hé)自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视(shì)野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求人的社(shè)会价值和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物(wù)质(zhì)生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个(gè)社会生活(huó)的主体，因而也是改(gǎi)善人(rén)的(de)生活、提(tí)高人的生活品质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心(xīn)人的(de)多方面(miàn)、多层次(cì)的(de)需要(yào)。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人物质层面的(de)需(xū)要(yào)，更关心人精神文化(huà)层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造条件满(mǎn)足(zú)人(rén)的生存(cún)需要、享受需要，更(gèng)着力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强(qiáng)制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素质都(dōu)得到较好的发(fā)展或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面发展，是(shì)与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以(yǐ)人为本位的(de)世界(jiè)观(guān)，集中体现为对(duì)人本身(shēn)的(de)关(guān)注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的(de)存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不(bù)同于一般的物(wù)，它的根本(běn)是内(nèi)在(zài)而(ér)非(fēi)外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本(běn)存在方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得(dé)到了极大的提(tí)高，物(wù)质文明(míng)的进步(bù)使(shǐ)人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化(huà)为人们带来了丰(fēng)厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济(jì)的(de)实用性与功利性特征(zhēng)，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经(jīng)济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人(rén)们(men)对精神情感关怀的迫切需要(yào)必将替(tì)代(dài)对物质生活的迫(pò)切需(xū)要，另一(yī)方面却是(shì)这种(zhǒng)需要(yào)与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会(huì)议上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了以科学的(de)理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的(de)作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要(yào)求，这一(yī)思想立(lì)足于人的自(zì)身建设尤其是精神(shén)文明(míng)建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出(chū)了(le)最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字)闻报道作为最重要(yào)的(de)宣(xuān)传途径和最常见的文化载(zài)体，应当(dāng)担负起(qǐ)历史的重任(rèn)，体现出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字(yǔ)此同时(shí)，人文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值和(hé)文化(huà)价(jià)值的双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报(bào)道(dào)赢得更多的读者，为(wèi)自(zì)身的发展开(kāi)拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一点来说，走(zǒu)进(jìn)市场(chǎng)与人(rén)文(wén)关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人(rén)的个性解放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文(wén)关(guān)怀是(shì)指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样(yàng)的个(gè)体需(xū)求(qiú)，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了(le)执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱(ài)，严(yán)肃(sù)的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们(men)正确对待(dài)自(zì)己、他人(rén)和社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对人的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定，对人类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端于西方的(de)人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是(shì)对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的(de)解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人(rén)文(wén)关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以(yǐ)后，在中国社(shè)会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最(zuì)早出现人文一词，意指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思(sī)想(xiǎng)中，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行(xíng)世(shì)，为(wèi)儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道路。

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