吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北(běi)徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐(zuò)着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我(wǒ)和(hé)徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在(zài)床上休(xiū)息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓(gǔ)琴(qín)游(yóu)说(shuō)齐威王，被(bèi)任(rèn)相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn))，号成(chéng)侯(hóu);后(hòu)又(子集是什么意思，非空真子集是什么意思yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律(lǜ)，选子集是什么意思，非空真子集是什么意思拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什(shén)么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知(zhī)错(cuò)能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治(zhì)的(de)迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了(le)邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集(jí)团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利(lì)用当时错综复杂(zá)的斗争形(xíng)势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识(shí)到，人心的(de)向(xiàng)背，是国家(jiā)政(zhèng)权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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