社日(rì)节是什么节(jié)日？社(shè)日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老(lǎo)的中国传统节(jié)日，社日分为春社(shè)和秋社的。关于社日(rì)节(jié)是(shì)什(shén)么节日以及社日节是什么节(jié)日，社日节(jié)是哪天，社日(rì)指的是什么节(jié)日，社(shè)日节耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗这个节日(rì)有(yǒu)什么风俗，社(shè)日节(jié)的意义等问(wèn)题，农商网将为(wèi)你整理以下(xià)的生活知(zhī)识(shí)：

社日节是农历(lì)几月初几

　　社(shè)日节是(shì)农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春(chūn)社(shè)日、中和节。是(shì)我(wǒ)国一个祈(qí)求丰收(shōu)的(de)传统节日(rì)，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同(tóng)。

　　但(dàn)是自宋代起(qǐ)，以(yǐ)立(lì)春后第五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是(shì)癸巳日，第二个(gè)戊日(rì)是2月(yuè)9日戊戌(xū)日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个(gè)戊(wù)日是(shì)3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日(rì)，又(yòu)称土(t耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗ǔ)地诞，是(shì)古老的中(zhōng)国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春(chūn)社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社日节期依据干支历法来(lái)定(dìng)，后来因历法变动改用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春社(shè)按(àn)立春后第五个戊日推算(suàn)，一般(bān)在农(nóng)历二月初(chū)二前(qián)后，秋社(shè)按立秋(qiū)后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照(zhào)中(zhōng)国民(mín)间(jiān)的习俗，每(měi)到(dào)播种或收获的(de)季节，农民们都要(yào)立(lì)社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以(yǐ)土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认为(wèi)该神管(guǎn)理(lǐ)着五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二是(shì)土(tǔ)地公的圣(shèng)诞，土地公(gōng)又(yòu)称福德(dé)正神，在中国南方(fāng)地区，是土地公(gōng)公(gōng)的生(shēng)日(rì)，称“土(tǔ)地诞”，为(wèi)给土地(dì)公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二(èr)”仍沿(yán)祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙江、福(fú)建、广东、广西等(děng)地区，既有类似(shì)龙抬头节(jié)习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的新(xīn)“二月二”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土(tǔ)地(dì)神。

社(shè)日(rì)是(shì)什么日(rì)子

　　社日是二月(yuè)二“土地(dì)诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为(wèi)春(chūn)社(shè)日和秋社日(rì)，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋(qiū)后第(dì)五个(gè)戊日（戊(wù)，五行属(shǔ)土）。

　　我国(guó)南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家(jiā)人(rén)称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和(hé)聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬神(shén)、娱(yú)神而娱(yú)人。

　　在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节习俗，又(yòu)有以祭(jì)社习(xí)俗(sú)为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神(shén)先(xiān)得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王(wáng)社”，百(bǎi)姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早的(de)社(shè)主是树(shù)木(mù)，如(rú)夏代在坛(tán)上种松(sōng)树，商代(dài)种柏树，周代种栗(lì)树(shù)。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公园(yuán)的社稷坛便(biàn)以五色土(tǔ)为社主，并以(yǐ)东方(fāng)青土(tǔ)、西(xī)方白(bái)土、南方红土、北(běi)方黑土、中央黄土，既代表(biǎo)天(ti耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗ān)下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农业(yè)丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明(míng)清皇帝(dì)祭(jì)社的“王社”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙(miào)有大有(yǒu)小：城镇多(duō)由(yóu)居(jū)民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙(miào)，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块(kuài)破缸片作盖(gài)的(de)。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年成和(hé)人(rén)丁兴旺的尊神，却未闻土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民(mín)间塑造(zào)的土(tǔ)地神像，多是(shì)留着(zhe)长胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得孤(gū)身独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了(le)俗称(chēng)土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东(dōng)及(jí)西南地区，人们在土地庙里立一二块石头(tóu)，上盖红布，便是土地神——这是以石头(tóu)作为社主(zhǔ)的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地(dì)君(jūn)亲师神(shén)位(wèi)”的墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了(le)护家的土地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全民的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代诗(shī)文中可了解那(nà)时(shí)的社日情景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然(rán)后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚(jù)集社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安(ān)宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞

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