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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自(zì)南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从(cóng)日(rì)常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的(de)风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的(de)艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二(èr)句(jù)留(liú)下的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相(xiāng)应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”的形容(róng)却(què)把山变成了(le)有(yǒu)生命有(yǒu)灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前进道路上的困难(nán)作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短p>

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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