三十六(liù)洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞天”的意思(sī)：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神(shén)道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二(èr)福(fú)地分(fēn)别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家语，指神道居(jū)住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉(yù)上经》具列神仙所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山(shān)岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所属州县境(jìng)域(yù)，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处(chù)为王，多少尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古(gǔ)阁(gé)本琵琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞(dòng)天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二(èr)福地其(qí)实指的就是一些具有名山大川(chuān)的地方，或者(zhě)是(shì)一些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是风景优美(měi)的地方，因为环境(jìng)好，又没(méi)有人打扰是非(fēi)常适合修炼(liàn)，因此(cǐ)道教把(bǎ)这些地方称为(wèi)是(shì)“福地洞天”，而(ér)十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地(dì)遍布衡谈运了(le)中国的很多省市，但(dàn)是有些(xiē)地(dì)方现(xiàn)在已经衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于(yú)十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而(ér)且没(méi)说过具体的(de)地理位置，所(suǒ)以很多现在都(dōu)是找不到的，而三(sān)十六小洞天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉及(jí)了州(zhōu)县，比(bǐ)如(rú)霍林洞天(tiān)在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家一一细(xì)说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十二(èr)福地(dì)就更好(hǎo)找，因为(wèi)记载更加详细，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁(yù)木洞等等，这(zhè)里(lǐ)都曾(céng)是得(dé)道(dào)真(zhēn)人隐居过(guò)的地方(fāng)，因为真人曾在这里(lǐ)修行(xíng)过，所以这些地方或多或少都(dōu)是有一些传(chuán)说的，久而(ér)久之就被大(dà)家传得越来(lái)越(yuè)神奇，所以就被称为(wèi)了(le)“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教有联系但是么有被列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很(hěn)多山上的(de)建(jiàn)筑都(dōu)被列(liè)入了(le)世界遗产(chǎn)，为(wèi)了保护这些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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