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虎门销烟发生在哪里

虎门销烟发生在哪里 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性

  助词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名(míng)词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之有(yǒu)什么(me)意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”<虎门销烟发生在哪里/p>

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),一(yī)般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之(zhī)间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然(rán)也(yě)。

  (虎门销烟发生在哪里《劝学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或(huò)一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘(wàng)记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作(zuò)宾语时,放在(zài)动词谓语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子(zi)《公(gōng)输(shū)》)译(yì):宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调(diào)定语(yǔ),常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一(yī)顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子(zi)《得道多(duō)助,失(shī)道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的(de)意思,词(cí)性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的(de)

  虎门销烟发生在哪里 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词(cí)或(huò)代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节(jié)助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用。

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