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胆小虫几级进化胆小虫值得练吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好事的。关(guān)于莫(mò)问前程(chéng)上一句是(shì)啥以及(jí)莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问(wèn)前程前(qián)面一句是什么？，莫问前(qián)程的(de)上一(yī)句(jù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的(de)意思胆小虫几级进化胆小虫值得练吗3>
　　莫问前程(chéng)的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭(xiá)水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急，人(rén)能在事态紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但(dàn)行好(hǎo)事，意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎山行。胆小虫几级进化胆小虫值得练吗>

　　明代《增广贤文(wén)》记(jì)载(zài)：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善(shàn)行(xíng)、善举的(de)担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不(bù)奢望回报(bào)、报酬的(de)豁达(dá)之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部身(shēn)上，则(zé)要求党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容(róng)大(dà)致有(yǒu)这样几个方(fāng)面：一(yī)是(shì)谈人及人际关(guān)系(xì)，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的(de)世界里(lǐ)，人是虚伪的，人(rén)们为了(le)一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应的(de)内容，认为人(rén)的(de)一切都(dōu)是命运安排的(de)，人应行(xíng)善，才会(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内(nèi)容是全(quán)文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防(fáng)人之(zhī)心(xīn)不(bù)可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了读(dú)书(shū)的重要、孝义的可贵(guì)，这些观(guān)点(diǎn)体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂，不(bù)同思想的人都可以从中看到(dào)自己(jǐ)认(rèn)可的格言，使之具(jù)有了(le)广泛的代表性。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观念(niàn)形态上(shàng)的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和道德(dé)观念，甚至带有明显的(de)封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有的内容以(yǐ)个人(rén)为中心，反(fǎn)映了当时及(jí)时(shí)下人(rén)们(men)普遍存(cún)在的自私自利、损人利己的(de)思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会制度(dù)下(xià)小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和避祸厌(yàn)世的(de)消极人(rén)生哲学；有的在当(dāng)时社(shè)会不(bù)失为(wèi)对(duì)社会现象(xiàng)的正确反映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的真理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的(de)理解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合时代精神的(de)，我们要在阅读时(shí)采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬(yáng)弃，批(pī)判继承，吸(xī)取(qǔ)其有营养的(de)成分，古为今(jīn)用。