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雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种,京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一,除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃(wá)生几类。

  生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就(jiù)是(shì雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè),看(kàn)来并不(bù)干净,故(gù)反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能(néng)说能跳(tiào),表演出(chū)活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男子,多数挂须。

  又细分为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外(wài),还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来,按照南昆的路(lù)子,包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门,约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角色(sè),主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的(de)不(bù)同,可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng)),衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

   红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

   武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色(sè),穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫,以服(fú)装花艳为(wèi)特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

  该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质

  实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能,如(rú)打头(tóu)出场(chǎng)者,反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

  被视为中国(guó)国粹(cuì),中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

  清代乾隆五(wǔ)十五年(1790年(nián))起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北(běi)京,他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法,吸收了(le)一(yī)些地方(fāng)民间曲(qū)调,通过不断(duàn)的交流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展,直(zhí)至(zhì)民(mín)国(guó)得到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代表作名(míng)录”。

  京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn),不是(shì)某个人凭空臆造的产物(wù),而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对(duì)生活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断,作(zuò)出评(píng)价(jià),才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一,是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾,滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭,孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代面,发展为宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清(qīng)的(de)脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu),脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具(jù),并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种,大量发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁(fán),可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样(yàng),是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺术。

  京剧在中国戏曲史上(shàng),虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的历史(shǐ),但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发展快(kuài),流传广,深受(shòu)人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱,有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng),用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是(shì)具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的(de)谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理,用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng),以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务,可(kě)是发展到后(hòu)来,脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到(dào)深(shēn),本身(shēn)就(jiù)逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

  参考(kǎo)资料(liào):百度(dù)百科(kē)-京剧

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