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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他(tā)们(men)是中国的(de)屈原，波(bō)兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的人文主义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出(chū)了日心说，否定了(le)教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然对自身的(de)看法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的(de)日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习(xí)希(xī)腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学(xué)，用(yòng)了两个月的时间获得了学士(shì)学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出(chū)版，次年出(chū)版(bǎn)第二部，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的(de)特(tè)许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部(bù)。

　　但不(bù)久国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列(liè推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释)为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释)至1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书(shū)，教书(shū)期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异(yì)的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐(cì)我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占(zhàn)的位置也是独一无二的(de)，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的(de)著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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