社会(huì)发展至今什(shén)么都是提倡(chàng)科(kē)学。即便是一(yī)些用科学也解释不了的(de)问题。最终也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但是从中国古代的(de)历史(shǐ)发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一(yī)直都没有停(tíng)止过。只(zhǐ)不过都(dōu)是私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就是(shì)真的不存(cún)在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间(jiān)对于龙的传(chuán)说有(yǒu)很多(duō)。也有不少人(rén)对于世界上真(zhēn)的有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家(jiā)为什(shén)么不承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远(yuǎn)无法突破自(zì)我矛盾(dùn)。

无论(lùn)是在史书上(shàng)记载(zài)。又或者是在(zài)古人的文章和诗(shī)句中有不(bù)少对(duì)龙的描述。而且日(rì)本的(de)博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国家为(wèi)什么(me)从来(lái)都不承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其实是很多(duō)人都好奇的问题。很多网(wǎng)友也发(fā)表了自己的想法和看(kàn)法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要聪明(míng)到恰到(dào)好处。其实从古至(zhì)今发生过太多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方发生的(de)怪(guài)异现象(xiàng)。在专(zhuān)业(yè)人士进行研(yán)究(jiū)之后并没(méi)有什么(me)确切的答案。大概是为了(le)稳住民心，所以他们往往会用各种科学(xué)的(de)解释来搪(táng)塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了(le)科(kē)学的(de)尽头就是(shì)鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科(kē)学的幌子来(lái)说从来没有鬼神之说(shuō)。即便是现(xiàn)实中有东西(xī)可以印证。但依然是(shì)会(huì)被官方以各种方式来做了合(hé)理的解释。中国(guó)人一直(zhí)说(shuō)自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在(zài)公元前(qián)。又(yòu)或(huò)者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承认有(yǒu)龙的。可(kě)能这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要(yào)相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的(de)发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就(jiù)是现实(shí)和内心的(de)一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那(nà)国(guó)家(jiā)还要进步和发(fā)展吗？

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