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一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的(de)语言表现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与(陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵，设置了(le)层层(céng)叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计，不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向(xiàng)人(rén)啼”意思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一(yī)山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今(jīn)皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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