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大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗

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颜元的教育(yù)思想思维导图,颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张

  颜元的教育思(sī)想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士(shì)”:颜元认为(wèi)人才是(shì)治(zhì)国(guó)安民大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗: #ff0000; line-height: 24px;'>大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗的根本(běn),而人才主要依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)。

  学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有(yǒu)两种,一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

  2、教育(yù)内(nèi)容(róng):“实学”:把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为(wèi)教(jiào)育内容,这就是颜(yán)元(yuán)所谓的(de)“实学”。

  同时(shí),颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理(lǐ)想,还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学(xué)习(xí)与实践相结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义(yì),因为其脱(tuō)离(lí)实际,不能解(jiě)决实(shí)际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是主张读(dú)书(shū)大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

  第四,人获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定了各斋(zhāi)具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为(wèi)了适(shì)应当时的实际,等时机到了则关(guān)闭(bì)这(zhè)两斋(zhāi)。

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