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君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也(yě)是什(shén)么句式出自哪里(lǐ),君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式?

  “假于物(wù)”是介宾结构后(hòu)置,即“于物假”,意思是“向外(wài)物借助”。

  语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》,意思是:“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同,(只是(shì)君子)善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀(xún)子的《劝学(xué)》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇,其中有些警句,已成为勉励学习常(cháng)用的(de)成语。

  这里节选(xuǎn)三段,在(zài)原文中本不相连,但是意脉一贯,可(kě)以独(dú)立成篇。

  文章(zhāng)大(dà)量运用比喻来(lái)说明道(dào)理。

  这(zhè)些比喻(yù)取(qǔ)之(zhī)于人们熟悉的事物,又(yòu)包含丰富(fù)的含义,因(yīn)此,道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白,发人深(shēn)思。

  文中除(chú)少(shǎo)数(shù)地方(fāng)直接说明(míng)道理外(wài),几乎都是(shì)比喻。

  通(tōng)过(guò)比喻阐述道理、证明论点,这是本文在写作(zuò)上的一大特色。

  由于(yú)创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高,因此这些比喻精警(jǐng)动(dòng)人(rén)。

君子(zi)非(fēi)生异也,善假于物也(yě)出自于哪里?

  正确的表述是:“君子生(shēng)非异也,余(yú)宴(yàn)简善(shà10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱n)假于物也(yě)。

  ”出自荀子的(de)《劝学》。

  这句话意思是(shì)竖裤:君子的资质秉(bǐng)性(xìng)(跟(gēn)一般人(rén)相比)没有(yǒu)什么(me)不同,(只是)善(shàn)于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了。

  其中,“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”,指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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