京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相世界上性功能最强的国家是哪个国家，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi世界上性功能最强的国家是哪个国家)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的(de)一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是(shì)来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特世界上性功能最强的国家是哪个国家征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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