白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么-绿茶通用站群

白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮(yóu)编(biān)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局(jú)评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明(míng)：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结(jié)集(jí)出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期(qī)智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么qì)，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物(wù)为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的(de)传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。