第一(yī)次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言(yán)，既(jì)然是(shì)预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一(yī)下刘伯(bó)温(wēn)都预测(cè)到(dào)了(le)什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我们(men)要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说话(huà)文绉绉的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精(jīng)通(tōng)天文地(dì)理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更(gèng)深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们(men)这(zhè)些现代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机(jī)妙算，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的(de)很多事(shì)情竟然真的都(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了(le)明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关降清等一(yī)系(xì)列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的预测后(hòu)世(shì)发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的(de)年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗(zōng)复辟狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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