皈依佛(fú)门的意思，皈(guī)依的(de)皈，是回(huí)头(tóu)。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都(dōu)已经达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修(xiū)德、治学或(huò)作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也(yě)作归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛(fú)门，并达(dá)到(dào)最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之(zhī)法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉(jí)藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨(sà)之(zhī)造论，即(jí)为开(kāi)显诸(zhū)佛之教门(mén)，此教(jiào)门即(jí)法(fǎ)门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依(yī)佛门，皈总监和经理哪个大依是(shì)非(fēi)常重要(yào)的。皈依(yī)指的是全(quán)身(shēn)心的(de)投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的(de)一个手续，具体(tǐ)包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定期的(de)佛(fú)事(shì)活动(dòng)了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法总监和经理哪个大实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表着(zhe)三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛(fú)门的最终目标是非常(cháng)难以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达(dá)到了自(zì)身(shēn)圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具(jù)备的品(pǐn)质(zhì)和功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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