草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人(rén)张九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓(yù)意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”这(zhè)两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而(ér)改(gǎi)变自我的(de)追求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而乔丹有多高(ér)。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召，改(gǎi)变(biàn)自己(jǐ)的(de)品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质本(běn)身就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质(zhì)相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林(lín)栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应当是很(hěn)乐意让这些美(měi)人来(lái)折花欣赏了。

　　但是乔丹有多高草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的。乔丹有多高

　　贤(xián)人君(jūn)子(zi)们像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分，并非是为了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下(xià)更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴(pǔ)素(sù)的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤(xián)人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的(de)思想，流(liú)露了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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