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  “无功不受禄”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠,意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待。

  出自战国列御寇《列子(zi)》。

  “无功不(bù)受(shòu)禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入,修(xiū)饰一下(xià)你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求(qiú)于国君(jūn),完全是国君(jūn)自己封赠给你的(de),为什(shén)么(me)不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就怕得(dé)罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又(yòu)怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道(dào)了(le)这件事,说(shuō):“曾参的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

  ”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么(me)

   “无功(gōng)不受禄(lù)”出自战国列(liè)御寇《列子》,下一(yī)句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指没(méi)有建立功劳,就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处(chù),就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修野孙迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来(lái)的人(rén)说:“先生(shēng)不(bù)是有求(qiú)于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说(shuō):“我亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断(wǒ)听说过(guò),接受了人(rén)家(jiā)赠送的东(dōng)西(xī),就怕得罪(zuì)人家;给人家(jiā)东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么(me)能不怕得(dé)罪(zuì)他(tā)呢?”最终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

  ”

   “无(wú)功不(bù)受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思(sī):没有功劳就不能得到报酬(chóu),没(méi)有好的(de)品德(dé)就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国(guó)年(nián)间,享(xiǎng)年(nián)75岁),战(zhàn)国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇(kòu),又名(míng)御(yù)寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的道学者、思想家(jiā)、哲学(xué)家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之(zhī)外的(de)又一位道家(jiā)思想代表人物,与郑缪公(gōng)同(tóng)时。

  其学本于黄(huáng)帝(dì)老(lǎo)子(zi),主张(zhāng)清(qīng)静(jìng)无为。

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   列子对后(hòu)世(shì)哲学、美(měi)学(xué)、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说(shuō)本于黄(huáng)帝老(lǎo)子,归同于(yú)老、庄(zhuāng)。

  创立了先(xiān)秦哲学学派贵(guì)虚(xū)学派(列子(zi)学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家学(xué)派承前启后的重要传承人物。

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