绿茶通用站群绿茶通用站群

位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的职业,师(shī)徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故里,以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)吗?古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生,有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响,亲(qīn)人们(men)就希望把死者尸体运回家乡,入土(tǔ)为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的大路(lù)供车马通行,也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体回故乡,即使有(yǒu)钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人(rén)士,“发明了(le)”赶尸的技(jì)术,帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣(yī),各个面色煞白,头(tóu)上戴着毡帽(mào),额(é)头贴着专门的黄(huáng)符,甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看待,尸体(tǐ)不可能自己前行(xíng),但这些传说(shuō)又不是空穴来风,所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些手段(duàn),让古(gǔ)代(dài)人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的,都属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè);而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整,没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的活,而那些死的比较惨的,肢(zhī)体不完整的,赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人(rén)们(men)信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理由:说病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤(huàn)回,其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾病;而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄,如(rú)果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体泡(pào)烂了,无法运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人,魂魄(pò)不配回归故里,说白位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念了(le)还是因为尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者,传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法,其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背(bèi)尸体,而且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体,毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸体,而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出,塞(sāi)进稻草(cǎo),其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防(fáng)腐的,这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一(yī)起,再(zài)穿上(shàng)宽大黑色(sè)布(bù)衣(yī),戴(dài)上毡帽,所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青布帽(mào),手持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路,而且不点(diǎn)灯,途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作,路(lù)人见了都(dōu)会回避,死者亲人(rén)即使不怕,赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘(mì)化,迷(mí)惑(huò)世人。这(zhè)样做(z位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念uò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi),人死后会立即僵硬(yìng),过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软,然后(hòu)又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关节,例如髋关(guān)节,在(zài)外力(lì)作用下(xià),还(hái)是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队,就像前(qián)面提到(dào)的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架(jià)子,尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用多大力气才(cái)能拖动,还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地(dì)的地(dì)势有关,从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送,整体地势是(shì)从(cóng)高至低的,大(dà)多(duō)是下坡路,利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理,可(kě)以省(shěng)很多力气(qì)。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路,这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻,现(xiàn)代科学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假,还(hái)真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘(mì)
湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之,湘西赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了,最后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节,科学家们也无(wú)法破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走,湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的,可能古人将它神秘化(huà)了。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

评论

5+2=