劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么是劝百讽一，意思是形容(róng)规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)的(de)。

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劝(quàn)百讽一(yī)是(shì)哪个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文(wén)

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书(shū)．司(sī)马相如传(chuán)赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一(yī)，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意(yì)在(zài)警(jǐng)戒，而效果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说序》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人之(zhī)深，视庄言(yán)危论(lùn)，往往有(yǒu)过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却(què)适得(dé)其(qí)反。

　　来源(yuán)出处(chù)：《史记·司马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰(往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么chí)骋郑(zhèng)卫之声，曲(qū)终而奏雅，不(bù)已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁(liáng)启超《译(yì)印政治小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的是什么赋

　　劝百讽(fěng)一说的是(shì)汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称(chēng)《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法(fǎ)言》，则本于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之(zhī)言，能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章(zhāng)》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则和(hé)使物平直的意(yì)思，所以(yǐ)法言(yán)就是作为准则而对事情的是非给(gěi)以(yǐ)评(píng)判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴起于(yú)汉初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋(fù)是汉赋(fù)的(de)典型形(xíng)式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的问(wèn)答体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝(dì)王、贵族(zú)生(shēng)活为(wèi)手(shǒu)段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大(dà)，铺陈渲染(rǎn)了大(dà)汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声(shēng)威。

　　劝百讽(fěng)一的意(yì)思是形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警(jǐng)戒，但结果却(què)适得(dé)其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓(gǔ)励的成分过(guò)多,淹没了篇(piān)末(mò)的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结(jié)果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对汉大赋(fù)的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉大赋，语出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出(chū)自(zì)《史记·司马相如列传》，《史记司马相如(rú)列传》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄的提法做了自己的评价(jià)认为形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

　　“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋(fù),劝百(bǎi)而讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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