盛(shèng)唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一的(de)杨(yáng)玉环(huán)便(biàn)是丰腴(yú)美人。

但随(suí)着时代(dài)变迁，人们的审美也(yě)因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年(niá陈睿怎么了，b站陈睿事件n)轻人(rén)喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易(yì)留下印(yìn)象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于海外(wài)，在(zài)我国(guó)新(xīn)疆这(zhè)个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多(duō)眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到的(de)女星，大多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情(qíng)和内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这里是个(gè)多民族聚集的(de)地区，不同的(de)民族有着各自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由(yóu)，新疆的大部(bù)分姑娘因从小(xiǎo)生(shēng)长(zhǎng)的(de)环境和接(jiē)受的(de)文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部分男性都是无神(shén)论(lùn)者、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义(yì)者(zhě)，一些宗教文化(huà)方面的规定和习(xí)俗(sú)会让这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接(jiē)受，自(zì)然(rán)而(ér)然地，他们也不(bù)会与意见不(bù)合的人组(zǔ)合家(jiā)庭(tíng)。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方陈睿怎么了，b站陈睿事件面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉(ròu)是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以(yǐ)配(pèi)菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆(lù)人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为一(yī)日三餐意(yì)见不合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人和(hé)内陆(lù)人结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国家(jiā)之间有文(wén)化冲突，地(dì)区(qū)与(yǔ)地区之间也存在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨(jù)大的环(huán)境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养成了二十(shí)多年(nián)的(de)生(shēng)活习惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们的(de)习俗文化，是一(yī)件多(duō)不容易的事情？短时间内也难以完(wán)成(chéng)。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自(zì)己看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总(zǒng)要(yào)牵扯(chě)到两(liǎng)方的(de)家庭，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的名字实在(zài)是(shì)太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 陈睿怎么了，b站陈睿事件