生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模(mó)样的(de)人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸(shī)符，防(fáng)止他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片的(de)经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)值此之际是什么意思春节，值此 之际毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘(xiāng)西(xī)三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖(gài)的越是神(shén)秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道(dào)其中的玄机，那价格就(jiù)高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到(dào)现在都是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为交通不发(fā)达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人(rén)带回(huí)家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在(zài)晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到，一(yī)般人也(yě)会(huì)远远(yuǎn)地(dì)躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这么做(zuò)的(de)目的，就是(shì)要(yào)让人(rén)觉得(dé)神秘(mì)莫测，增(zēng)添了值此之际是什么意思春节，值此 之际(le)这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过(guò)赶尸一(yī)事(shì)：“经过辰州，那(nà)地方出(chū)辰砂，且(qiě)有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的(de)描述，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公(gōng)路上行走！

上路(lù)前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭(shì)一(yī)中秘制的药(yào)水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会(huì)发(fā)愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布(bù)，头戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下，行动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽(lǎn)客(kè)户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人(rén)来洽(qià)谈业务。

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