皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱(tu开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ō)。佛代表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修(xiū)德(dé)、治学或作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛门。开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一个是皈依(yī)，一个是(shì)佛门，想要做到皈(guī)依(yī)佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中(zhōng)。能够(gòu)做成(chéng)有(yǒu)一件(jiàn)事(shì)情，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活(huó)动(dòng)了。皈依(yī)三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他(tā)人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离(lí)苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是(shì)空性(xìng)及趣入空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可(kě)见(jiàn)，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不(bù)管有没(méi)有舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了(le)自身(shēn)圆(yuán)满成(chéng)就三宝具(jù)备的品(pǐn)质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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