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全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制>  全(quán)文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品(pǐn)德(dé)高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调解)

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间(jiān)的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词(cí),补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时(shí),"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

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   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘(wàng)记了(le)路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子(zi)独(dú)立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯(wéi)独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词、形容词(cí)或时间(jiān)副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中,疑问代词作宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无(wú)实在(zài)意(yì)义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:听说了这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě),有(yǒu)的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代(dài)词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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