赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看(kàn)到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些ng>湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们就是一(yī)个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是(shì)做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时(shí)候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很多(duō)人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西(xī)，交通(tōng)非常的(de)闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情(qíng)谋(móu)得(dé)了一(yī)些(xiē)财(cái)物，同时也(yě)创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘(xiāng)西本(běn)地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发(fā)现古代的这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的(de)地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道(dào)士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了(le)神(shén)奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不(bù)一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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