望乡台(tái)是谁(shuí)造的

　　望乡台是范成大造的。

　　望乡台(tái)》是南宋范成大的一首七(qī)言(yán)绝(jué)句，写(xiě)于(yú)范成大(dà)被调到成都出任知府(fǔ)的赴(fù)川途中，

　　全诗用简练质朴，新鲜疏朗的言语(yǔ)体(tǐ)现了诗(shī)人的一种奇妙而杂乱(luàn)的(de)情感：既(jì)有愿(yuàn)为(wèi)国效能(néng)、不(bù)该(gāi)因征(zhēng)程悠远而犹疑(yí)徘徊的(de)心(xīn)境，又有对家(jiā)园切切的(de)怀念和不(bù)尽的(de)留恋。

望乡台下面那个湖叫什么(me)姓名

　　望乡台下面那个湖叫卧龙湖，坐落辽(liáo)宁省沈阳城西(xī)北康平县城西(xī)1公(gōng)里，湖(hú)域面积127平(píng)方公里(lǐ)，是我国东北区域大(dà)型淡水(shuǐ)湖泊之一。

　　据地(dì)质部分测算，湖面构(gòu)成于中生代(dài)晚期白垩纪距今有6700万年前(qián)史，卧(wò)龙湖天然风光区是沈阳市(shì)十五(wǔ)大旅(lǚ)行景区之一。

　　卧龙湖区域的规划(huà)建(jiàn)造以生态(tài)维护(hù)为主，分为内湖(hú)和外湖两部分。

　　规划(huà)建造中(zhōng)的康平县中心公园，与卧龙湖毗连(lián)，将建成(chéng)东北最大的(de)淡水国家(jiā)湿地公园。

速求重庆(qìng)江津四(sì)面山的(de)全(quán)部景点，姓(xìng)名

　　四面山　　景点 ：龙(lóng)潭(tán)湖(hú) 望乡台 大洪海 水口寺 土地岩 珍珠湖

　　　　云龙

　　　　四(sì)面山 坐落(luò)江津市南端，即(jí)东经106°17′-106°31′，北纬(wěi)28°31′-28°46′的规模，距江津市92公里，重庆市区160公里，南(nán)临(lín)贵(guì)州，归(guī)于云(yún)归(guī)高原娄山山脉向(xiàng)北延伸的余脉(mài)。

　　她被植物学家称(chēng)为“可贵的植物基因(yīn)库”、“镶嵌在地球同一纬度上的(de)绿色明珠”，市地(dì)球同一纬(wěi)度区域仅有(yǒu)的原(yuán)始长(zhǎng)绿阔叶(yè)林带(dài)。

　　在这片面积240平方公里的土(tǔ)地(dì)上，植被掩盖(gài)度大，水土(tǔ)流失(shī)少，天(tiān)然相貌保存无缺(quē)。

　　山雄林茂，湖(hú)媚瀑奇，浑然天成，野趣诱人。

　　聂(niè)荣臻元帅(shuài)观看了四面(miàn)山风光的录影(yǐng)片(piàn)后，欣然命笔，题写了“四面山风光”。

　　　　国家重点风光名(míng)胜区四面山坐(zuò)落江津市南部，是(shì)一颗(kē)集(jí)山、林(lín)、水、瀑、石于一身，融幽、险、奇、雄、怪、秀(xiù)为(wèi)一体的天然(rán)绿色(sè)明珠(zhū)。

　　以(yǐ)丹岩为骨(gǔ)架，以森林为肌肤(fū)，以岚烟为(wèi)神韵，以瀑布为精华，构成了它杂乱多样、彼此联络、彼此依存、独具特征的旅(lǚ)行资源。

　　至今无(wú)缺地保存(cún)着第(dì)三世(shì)纪以来的植被，生长着3.5亿年前古热(rè)带和温(wēn)热带植(zhí)物(wù)。

　　　　四面山景区(qū)森林面积2.24万公顷、森林掩盖率95.4%%，动植物3700多种，是一个四季型的旅行名胜(shèng)。

　　春天(tiān)，百花(huā)怒放，千鸟竞(jìng)鸣(míng)，是回归大天然的抱负(fù)去向；夏天，山静水幽，四(sì)面葱郁，是休闲、消(xiāo)暑的港(gǎng)湾(wān)；秋天，层林尽染，山(shān)水如画，是心旷神怡的调(diào)理(lǐ)名胜(shèng)；冬季，银妆素(sù)裹，天地(dì)合一，是(shì)领会南(nán)国“北国风光”的天然(rán)场所。

　　　　四面山森林苍茫，翠岭环合，流云奔(bēn)涌，群(qún)瀑飞泻，清流急湍，汇天然(rán)、质朴、粗暴、原始之美，风光(guāng)之琳琅满目也。

　　其间散布(bù)的古寨、壁画、寺观等人文(wén)景(jǐng)观，颇具考古价值(zhí)。

　　这儿(ér)高山湖泊(pō)很多，清明澄沏，反照(zhào)林岚，曲岸迷离，水(shuǐ)鸟翔集，风光俊美，浑然天成(chéng)。

　　聂(niè)荣臻元帅观看了四面山(shān)风光的录影片后，欣然(rán)命笔(bǐ)，题写了“四(sì)面(miàn)山风光”。

　　　　全国稀有的瀑布之(zhī)乡

　　　　四面(miàn)山更是全(quán)国稀有的(de)瀑(pù)布之乡，有气(qì)势具魅力(lì)的瀑布达23处，“雄(xióng)、秀、奇”特(tè)征(zhēng)兼而有(yǒu)之。

　　“千丈丹岩作巨幕，片片云(yún)霞纠缠带(dài)”，描绘出一幅雄奇(qí)、壮(zhuàng)丽、尊贵、高雅(yǎ)的山水(shuǐ)画卷。

　　四面山(shān)的手刺(cì)———神州第一(yī)高(gāo)瀑望乡台(tái)瀑布，高(gāo)达(dá)152米。

　　1997年2月22日，望(wàng)乡台瀑布在中央(yāng)电视台“全国(guó)闻(wén)名瀑布”专题(tí)节目中初次露脸，亿万观众目击了它的(de)英姿。

　　　　有(yǒu)人说(shuō)，望(wàng)乡台是上苍的创作，但是四面山方圆数(shù)百(bǎi)里苍茫林(lín)海中却流传(chuán)着一个美丽动人的(de)故事。

　　相传望乡台原名(míng)虎(hǔ)愁岩，岩下清平湾住着打(dǎ)柴为生的张(zhāng)俊(jùn)哥母子和李秀(xiù)妹父女。

　　俊哥秀妹从小(xiǎo)青梅竹马(mǎ)，青梅(méi)竹马，从呀(ya)呀学语到俊美成人。

　　当地声称一霸的刘莽(mǎng)闻听秀妹(mèi)生得漂(piāo)亮，乘秀妹爹(diē)和(hé)俊(jùn)哥上山打柴之机将秀(xiù)妹(mèi)抢(qiǎng)回(huí)家。

　　俊哥天(tiān)亮归家闻之，即操(cāo)刀奔向虎愁岩，劈断石屋的栅门，将被捆绑着的(de)秀妹从(cóng)乱草(cǎo)中扶起，彼(bǐ)此(cǐ)抱头大哭。

　　刘(liú)家父子(zi)哪肯(kěn)甘休，唤来一群打手围住(zhù)石屋，俊(jùn)哥秀妹在逃走无望时，手挽手跳(tiào)下山崖(yá)。

　　随后一轮(lún)朝霞(xiá)照耀着瀑(pù)布(bù)下的深潭(tán)，潭中便呈现出(chū)一道七色彩虹，一向延伸到清平湾(wān)。

　　每逢彩虹升(shēng)起，乡亲们便以为这是香消玉殒的秀妹与俊哥(gē)又来看望虎愁岩(yán)的(d什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间e)父老乡(xiāng)亲了，因(yīn)此取名望乡台。

　　所以，在人(rén)们的回忆中便天然逝去(qù)了虎(hǔ)愁岩。

　　　　望乡台(tái)瀑布的(de)绝妙之(zhī)处不只在于(yú)飞瀑(pù)如银(yín)河倒挂(guà)，水声如雷(léi)、震山撼谷的(de)宏伟气势，更在于晴朗之日，经(jīng)阳光的折射(shè)，赤橙黄绿青蓝(lán)紫的彩虹融(róng)入(rù)飞瀑，在(zài)谷间架(jià)起的那(nà)座心旷神往的彩(cǎi)虹(hóng)桥。

　　仰视(shì)瀑顶(dǐng)，那瀑飞，那水吼，气势磅礴，摄人心魄，飘洒(sǎ)叠入(rù)赤色的岩(yán)壁，雪白(bái)丹霞相映生(shēng)辉，那(nà)树木丛生的大山绿色屏障，以及飞瀑大珠小珠(zhū)落玉盘般落英(yīng)缤纷的现象，不正是瀑底“叠丹、叠翠(cuì)、叠玉”六个苍劲有力的大字(zì)的真(zhēn)实写照吗？“叠丹”标志着这儿的赤色丹(dān)岩(yán)，层层(céng)叠上；“叠玉”标志(zhì)着这些瀑水，如银(yín)色的碎玉(yù)，层层叠落；“叠翠”标志着这儿的绿色植被，在(zài)阳光(guāng)照耀基层林尽染。

　　那(nà)响(xiǎng)彻云霄的瀑(pù)声，如歌如泣(qì)，是天(tiān)灵的呼唤，仍是鬼(guǐ)神(shén)的呼叫？全(quán)部尽在不言中(zhōng)。

　　　　交通：重庆(qìng)轿车站、较(jiào)场(chǎng)口轿车站每天稀有十班轿车可(kě)达江津或四面山(shān)镇(zhèn)；也可乘火车或轮船到江津，再乘(chéng)轿车到四面山镇。

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