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733是什么意思

733是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸(shī)也有(yǒu)门派,不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事(shì),没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术(shù),科学的说法是寄生虫,一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng),养蛊分门别(bié)派(pài),各自有(yǒu)各自的方法(fǎ),但万(wàn)变(biàn)不离其宗,7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡(wáng),赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定的电流(liú)给(gěi)特定的(de)神经(jīng)带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的,人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最初的想法,因为(wèi)也(yě)有听到(dào)了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

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湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山(shān),有人名(míng)曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡的人回家(jiā)的方式,古代曾(céng)有鸟载(zài)人归的(de)传说(shuō),在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的(de)一(yī)些法器,其实就是(shì)盛(shèng)放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时(shí)代,人死之后往(wǎng)往会(huì)被制成木乃伊,五脏掏空,尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上(shàng),身体各个部位通过(guò)钢针缝合(hé),脚下是一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间(jiān)运尸体,就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一(yī)般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)都会背一个篓(lǒu)子(zi),篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样,那个时候马车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的,由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出(chū)一些很沉(chén)闷的声音,因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东西,借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经(jīng)相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序(xù),把死(sǐ)人(rén)处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道。

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湘西(xī)赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸(shī)这个事(shì),更多的来自影视剧里面,特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地(dì)跑去(qù)问父母,到底有(yǒu)没(méi)有赶尸(shī)这(zhè)个事,父亲找来书籍(jí),跟我(wǒ)讲,古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思(sī)想,一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡,那(nà)么不管隔的多远也(yě)要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng),因为古人(rén)认(rèn)为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦在(zài)外面去世,若是(shì)不(bù)将尸(shī)体运回故乡,会使得(dé)魂魄没法回去(qù),也没法去(qù)“阴间”报(bào)道,这样就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统(tǒng),再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代,很多地(dì)方(fāng)交通闭塞(sāi),甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭,要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

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湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里(lǐ),这样(yàng)既能将(jiāng)733是什么意思尸体运回去,又(yòu)能让死者(zhě)魂归故里,这也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃(líng),免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了,有招魂铃的(de)指引,魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱,就是(shì)为了(le)让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业,更多的见于民(mín)间,但(dàn)是在清朝,也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者,目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决,不(bù)一定是在犯人(rén)的老家,这样(yàng)当死刑(xíng)犯去(qù)世之后,尸(shī)体就(jiù)得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家,要(yào)是专门派人去送,不仅费人,还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差(chà)也(yě)不大乐(lè)意做这种事,毕(bì)竟这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的(de)事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的,会有两人组成,一个人负责赶尸一个人负责引路,而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中,一般只(zhǐ)能(néng)住在荒(huāng)郊野外,是不能去有人(rén)居住的地方,有人意外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人进一步733是什么意思蒙上了神秘色彩。

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湘西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不(bù)是一样的(de),湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些,在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶,就是那(nà)种被官方处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人,这三(sān)种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡的(de),比如得(dé)了离(lí)奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的,不能赶。总的说,就是被(bèi)迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以赶,若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

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湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业(yè),也不是什(shén)么人都能(néng)做的,赶尸人收徒(tú)弟,徒弟必须(xū)满足三个(gè)基(jī)本条件:胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件,又(yòu)想去学习赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进行三项测(cè)试:

第(dì)一项测试:就是让一(yī)个人站(zhàn)太(tài)阳底下,盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn),同时旋转,然后突然喊停,被测试者(zhě),若是能(néng)正常分辨(biàn)东南西北,那么就(jiù)过关(guān)。

第二(èr)项(xiàng)测试:就是让测试者挑一(yī)副重担,要(yào)是(shì)能挑起来(lái),并送到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地点,就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试:就是(shì)让测(cè)试者晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来(lái),若是能取回来,表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人,才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)?
很多(duō)人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑,克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有,但是(shì)为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业呢?

其实,这个要说(shuō)起来(lái),还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环(huán)境有关,在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但是在(zài)其他地(dì)方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二,其(qí)他地方,一般(bān)是不(bù)允许外来的尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的,而在湘西,大路都是(shì)绕村的,这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了(le)了,会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素,所以在其他地方,赶尸(shī)没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最(zuì)后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也(yě)不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸,再远都可以通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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