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　　三(sān)权分立是谁提出的，三权分(fēn)立是(shì)谁提(tí)出的(de)孟(mèng)德斯(sī)鸠(jiū)是哪个国家人是约翰·洛克(kè)的(de)。

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三权分立(lì)是谁提(tí)出的，三(sān)权分(fēn)立(lì)是谁提(tí)出的孟(mèng)德斯(sī)鸠是哪个国(guó)家(jiā)人

　　是约翰(hàn)·洛克的。

　　三权分(fēn)立由17世纪英国著名(míng)政治学家洛(luò)克提出，用以巩固(gù)当时英国(guó)的(de)资产阶级革(gé)命成果(guǒ)。

　　后来该(gāi)学说(shuō)不断传播，并被法国著名人物孟德斯鸠诠释为行政、司法、立(lì)法三权分立的(de)形式，解(jiě)决了在(zài)该种政治制(zhì)度下(xià)可能出(chū)现的部(bù)分问题。

　　三权分立制度在西方(fāng)各国有不同的表(biǎo)现形(xíng)式，比较有代(dài)表性(xìng)的有美国的总统制、英国(guó)的内阁制、法(fǎ)国的双首(shǒu)长制三种模(mó)式。

　　在美(měi)国，行政权(quán)指政(zhèng)府，立法权指(zhǐ)国会的上下议(yì)院制(zhì)度(dù)，司(sī)法(fǎ)权(quán)指(zhǐ)法院，三者互相制衡。

三权分立制度(dù)简介

　　三权分立制度是根据近代(dài)分权(quán)学说建立起来(lái)的。

　　它建立(lì)的根据是(shì)英(yīng)国的君主立宪制，理论基础是与社(shè)会契(qì)约论相结合的近代自然法学说。

　　三权分立制度在反(fǎn)对封建势力复辟(pì)、建(jiàn)立资(zī)本(běn)主范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音义民主(zhǔ)制度的斗(dòu)争中发挥(huī)过(guò)重要(yào)作用。

　　三权分立(lì)制度(dù)为绝大(dà)多数的资本(běn)主义国家所采用，是资本主义国家的国家机关组织与活动的基本制度。

　　但因各国国情不同(tóng)而有不同(tóng)的形式。

　　中华(huá)人(rén)民共和国建立以后，在政治体制上根本否定(dìng)并排(pái)斥(chì)三权分立制度(dù)，坚持实范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音行民主集(jí)中制和议行合一制。

人物简介

　　约翰·洛克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年10月28日(rì))是英国哲学家和医生，被(bèi)广泛认为是(shì)最有(yǒu)影响力(lì)的一个启蒙思想家和俗称(chēng)" 自由主义(yì) "之父。

　　认为是英国最(zuì)早(zǎo)的经验主义者(zhě)之(zhī)一，按照弗朗西斯·培(péi)根爵(jué)士的传统，他(tā)对社会契约论(lùn)同样重要。

　　他的工作极大地影响了认识论和政(zhèng)治(zhì)哲学的(de)发展。

　　他的(de)著作影响(xiǎng)了伏尔泰(tài)和让·雅(yǎ)克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启(qǐ)蒙思想家以(yǐ)及美国革命(mìng)者。

　　他对(duì)古(gǔ)典共和(hé)主义(yì)和自由主义理论的(de)贡(gòng)献反映在《美(měi)国独立(lì)宣(xuān)言》中。

　　洛克的心(xīn)理理论经常被称(chēng)为现代身份和自我(wǒ)概(gài)念的起源，在后来的戴(dài)维(wéi)·休谟，卢梭和伊曼(màn)纽尔·康德等哲学家(jiā)的著作中(zhōng)尤为突出。

　　洛(luò)克(kè)是第一个通过意(yì)识连续(xù)性来定义自我(wǒ)的人。

　　他推测，在出生时，头(tóu)脑是(shì)一块(kuài)空白的(de)板(bǎn)块(kuài)或塔布拉罗莎。

　　相反，笛卡(kǎ)尔(ěr)基(jī)于预(yù)先存在的概(gài)念(niàn)，理念(niàn)，他认(rèn)为我们没有出生(shēng)先天的想法(fǎ)，而知识是不是由经验(yàn)只确定(dìng)源自感官感知。

　　现在被称为经验主义。

　　洛(luò)克对经验主义信(xìn)念的一个例子可以从(cóng)他的名言中(zhōng)看出:"无论我写(xiě)什么，只要我发现(xiàn)它不是真实的，我(wǒ)的手就(jiù)会成为扔到火上的最先手。

　　" 这(zhè)表明了他(tā)的观察中的科学意识形态，即某种事(shì)物必须能够(gòu)被反复检验，并(bìng)且任何事物都不能被反驳。

　　据(jù)说洛克(kè)对(duì)其他人(rén)的工作提出了挑(tiāo)战，建(jiàn)立了内省(shěng)的(de)方法，或者观(guān)察了自己的(de)情绪和(hé)行为。

孟德斯(sī)鸠(jiū)的(de)背景(jǐng)

　　孟德(dé)斯鸠所处的时代(dài)是17世纪末和(hé)18世(shì)纪前叶，此时正值法(fǎ)国封建主义和君主(zhǔ)专制从(cóng)发展高峰急剧走向没落的时期，统(tǒng)治阶级以极其(qí)残忍的手(shǒu)段压迫广大人民，廷(tíng)和贵族极尽奢侈，民众却在饥寒中(zhōng)挣扎，长期的战乱、苛政使农民起(qǐ)义(yì)此起彼伏，政治、经(jīng)济危机愈演愈烈。

　　工业革命在法国逐渐兴起，工业(yè)资产阶级的利益与专制主(zhǔ)义的冲突(tū)日益(yì)尖锐(ruì)，资(zī)产阶(jiē)级(jí)革命的时(shí)机进一(yī)步成熟。

　　另外，思想领域的(de)革命也为(wèi)孟德斯鸠理论的形成作好了较为充(chōng)分(fēn)的思想准备。

　　英国弗朗西斯.培根的实验主义(yì)，法国笛卡尔(ěr)的理性主(zhǔ)义(yì)对他产生(shēng)着深刻的(de)影响。

　　一大

　　批进步的史学家、科学家(jiā)、哲(zhé)学家、作家(jiā)和进步人士(shì)为(wèi)新兴的(de)资产阶级奔走(zǒu)呼号(hào)，他们(men)激烈的抨击封建主义腐朽的(de)社会秩序(xù)。

　　英(yīng)国资产(chǎn)阶级革(gé)命(mìng)的思(sī)想(xiǎng)也(yě)被(bèi)广泛接受。

　　这都为《论法(fǎ)的精(jīng)神》的诞生打下了坚(jiān)实的社(shè)会基础。

三权(quán)分(fēn)立是谁提出的(de)？

　　三权分立，是西方一种关于国家政权(quán)架构和权力资源配置的政(zhèng)治学(xué)说(shuō)，主张(zhāng)立法、行(xíng)政和司法三种国家权力分(fēn)别由(yóu)不同机(jī)关(guān)掌握(wò)，各自独立行使(shǐ)、相(xiāng)互(hù)制约制衡。

　　法学家孟德斯鸠1748年发表《论法的精神》，提出(chū)了三权(quán)分立(lì)（separation de trois pouvoirs）的(de)观(guān)点和(hé)主(zhǔ)张(zhāng)，指出国(guó)家的立法，行政，和司法三种权利分别应该(gāi)由议会(huì)，内阁（或(huò)总统）和法院掌握，各自独立行使职权，又相(xiāng)互制(zhì)衡，这一体制分分别在1787年的美(měi)国宪法，和1789年的法国宪法中得到确(què)认。

　　由来(lái)：

　　为了制约封建(jiàn)王权，英国学者洛(luò)克把国家权力分(fēn)为立法权、行政权和对外权。

　　法(fǎ)国学者(zhě)孟(mèng)德(dé)斯鸠在此基础上提出(chū)三权分立理论(lùn)，提出通过(guò)法律(lǜ)规定，将上述三种权力分(fēn)别交(jiāo)给三个不同(tóng)的国家机关管辖，既(jì)保持各自的权限，又要(yào)相(xiāng)互制(zhì)约保持平衡(héng)。

　　表现形式：

　　三(sān)权分立制度在西方各国有不同的表(biǎo)现形(xíng)式，比(bǐ)较有(yǒu)代(dài)表性的有美(měi)国的总统制、英国(guó)的内阁制、法国的(de)双首长制三种模式。

　　在(zài)美国(guó)，行政权(quán)指(zhǐ)政府，立法权指国(guó)会的上下议院制度，司法权指(zhǐ)法院，三者(zhě)互相制衡。

　　罗斯福(fú)新政时期，行政权力(lì)全面扩张，确立了以总统(tǒng)为中心的新的三权分立格局。

　　英(yīng)国没有(yǒu)成(chéng)文宪法，立法权高于行政权(quán)和司法权，到2010年才设(shè)立最高法院。

　　法国在第(dì)五共和建立(lì)时，创立(lì)并实施半总统(tǒng)半(bàn)议(yì)会的民主制。

　　因此(cǐ)，只有美国实行较彻底的三权分立(lì)，而其(qí)他绝大多数西方国家主要(yào)实行议会制，立法(fǎ)权与行政权不完全分立。

　　根(gēn)据我国(guó)宪(xiàn)法(fǎ)规定，我国实行人民代表大会制度(dù)。

　　这一制度是(shì)我国的根本(běn)政治制度(dù)，不存在实(shí)行西方三权分(fēn)立的政(zhèng)治土壤。

　　在西方国(guó)家的政治实践中，三权分(fēn)立几乎从(cóng)未真正实(shí)现(xiàn)过。

　　即使是在美国，三权之(zhī)间相互(hù)渗透(tòu)的情况十分(fēn)普遍(biàn)。

　　总(zǒng)统(tǒng)拥(yōng)有否决立(lì)法的权力，还可以通过委(wěi)托立法(fǎ)部分行(xíng)使(shǐ)立(lì)法权；

　　最高(gāo)法院(yuàn)可以通过宪法解释权(quán)、违(wéi)宪审(shěn)查权参与行政机构的政策制定；

　　国会(huì)则(zé)能够利用拨款(kuǎn)权(quán)广泛地(dì)参与行政决策等。

　　同时(shí)，三权分立并不能完全(quán)有效制(zhì)约权(quán)力，更不(bù)是(shì)制约权(quán)力的唯一途径(jìng)，美国至今也没有(yǒu)很(hěn)好地解决行政权力缺乏有效(xiào)制约的问题。

　　三权(quán)分立是谁提出的(de)，三权分(fēn)立是(shì)谁提出的(de)孟德斯鸠是哪个国家人是(shì)约翰·洛克的。

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三权分(fēn)立是谁提出的(de)，三权分立是谁提(tí)出的孟德斯鸠是哪个国(guó)家(jiā)人(rén)

　　是约(yuē)翰·洛克的。

　　三权分立由17世纪英国著名政治学家洛(luò)克提出，用(yòng)以巩固当时英(yīng)国的资产(chǎn)阶级革(gé)命成果。

　　后(hòu)来该学(xué)说不断传(chuán)播，并被法国著名人物孟德斯鸠诠释为行政(zhèng)、司法、立法三权分立的形式(shì)，解决了在该种政治制度下可(kě)能出现(xiàn)的部分问题。

　　三(sān)权分(fēn)立制度在西方(fāng)各国有不(bù)同的表现形式，比较有代表性(xìng)的(de)有美国的总统制、英国的内阁制、法国的(de)双首长(zhǎng)制三种模式(shì)。

　　在美国(guó)，行政权指政府，立法权指国会的上下议(yì)院制度，司法权指(zhǐ)法院，三者互相制衡。

三(sān)权分立(lì)制度简介

　　三(sān)权分立(lì)制度是根据近代(dài)分权(quán)学说建(jiàn)立起来的。

　　它(tā)建(jiàn)立的根据是英国(guó)的君主立(lì)宪制，理论基础是与社会契约论(lùn)相结合的近(jìn)代自然法学说。

　　三权分立制度在反对封建势(shì)力(lì)复辟(pì)、建立资本(běn)主(zhǔ)义民主(zhǔ)制度(dù)的(de)斗争中发挥(huī)过重要作用。

　　三权分立制度(dù)为绝大多(duō)数(shù)的资本主义(yì)国家所采(cǎi)用，是资本(běn)主(zhǔ)义国家的(de)国家机关(guān)组织(zhī)与活动(dòng)的基(jī)本制度。

　　但因各国国情不(bù)同而有不同的形式。

　　中华人民(mín)共和国建立(lì)以(yǐ)后，在政(zhèng)治体制上根(gēn)本(běn)否定并(bìng)排斥(chì)三权分立制度，坚(jiān)持实行民主集中制和议行合一制。

人(rén)物简介(jiè)

　　约翰·洛克(kè)(1632年(nián)8月29日 - 1704年10月28日)是(shì)英国(guó)哲学家和医生(shēng)，被广泛认(rèn)为(wèi)是最有(yǒu)影响力(lì)的(de)一个启蒙思(sī)想家和俗称" 自由主义 "之父。

　　认为是英国最早的(de)经验(yàn)主义者之一，按照(zhào)弗朗西斯·培根(gēn)爵(jué)士(shì)的传统(tǒng)，他对社会契约论同样重要。

　　他的工作极大(dà)地影响(xiǎng)了认识论和政治(zhì)哲学的发(fā)展。

　　他的著作(zuò)影响了伏(fú)尔(ěr)泰和(hé)让·雅(yǎ)克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏(sū)格兰启蒙思想(xiǎng)家(jiā)以及(jí)美国革命(mìng)者。

　　他对古(gǔ)典共和主义和自由主义理(lǐ)论的贡献反映在《美国独立宣言》中。

　　洛(luò)克的心(xīn)理理论经(jīng)常(cháng)被称(chēng)为现代身份和自(zì)我(wǒ)概念的(de)起源，在后来的戴维·休(xiū)谟，卢梭和伊曼纽(niǔ)尔(ěr)·康(kāng)德(dé)等(děng)哲学(xué)家的著作中(zhōng)尤为突出。

　　洛克是第一个通过(guò)意识连续性来(lái)定义自我的人。

　　他(tā)推测(cè)，在出(chū)生时，头脑是一块空白(bái)的(de)板块(kuài)或塔布拉罗莎。

　　相反(fǎn)，笛(dí)卡尔基于预(yù)先存(cún)在的概念(niàn)，理念(niàn)，他认为我们没(méi)有出生先天的想(xiǎng)法，而知(zhī)识是不是由(yóu)经验只确定源自感官感知。

　　现在被(bèi)称为经验主义。

　　洛克(kè)对经验主义信念的一个例子可以从他的名言中看出(chū):"无论(lùn)我写(xiě)什么(me)，只要我发现它不(bù)是真实的，我的手就(jiù)会成为扔到(dào)火上的(de)最先手。

　　" 这表明了他的(de)观(guān)察中(zhōng)的科学意识(shí)形态，即(jí)某种事(shì)物必须能够(gòu)被反复检(jiǎn)验，并且任何事物都(dōu)不能(néng)被反驳。

　　据说洛克对其他(tā)人的工(gōng)作提出了挑战(zhàn)，建立了内省的方法，或者观察了自己(jǐ)的情绪和行为。

孟德斯鸠(jiū)的背景

　　孟德斯鸠所处的时代(dài)是17世纪末和(hé)18世纪(jì)前叶(yè)，此时正值法国封建主义和君主专制从发展高峰急剧走(zǒu)向没落的时期，统治阶级(jí)以极其残忍的(de)手(shǒu)段压迫(pò)广大人民(mín)，廷和贵(guì)族极尽(jǐn)奢(shē)侈(chǐ)，民众却在(zài)饥寒中挣扎，长期的战(zhàn)乱、苛政使农民起义此起(qǐ)彼伏，政治、经济危机愈演(yǎn)愈(yù)烈。

　　工(gōng)业(yè)革(gé)命(mìng)在法国逐渐兴起(qǐ)，工业资产阶级的利(lì)益与专制(zhì)主义的(de)冲突日(rì)益尖锐(ruì)，资产(chǎn)阶级革命的时机进一(yī)步成熟。

　　另外，思想领(lǐng)域(yù)的革命(mìng)也为孟德斯(sī)鸠(jiū)理论(lùn)的形成(chéng)作好了(le)较(jiào)为充分的思想准备。

　　英国弗朗西斯.培根的实(shí)验主义(yì)，法国笛卡尔的理性主义对他产生着(zhe)深(shēn)刻的影响。

　　一大

　　批(pī)进步的史学家、科学家、哲学家、作家和进步人士为新兴的资产阶级奔走呼号(hào)，他(tā)们激烈的抨击封建主(zhǔ)义腐朽的社(shè)会秩序(xù)。

　　英国(guó)资产(chǎn)阶(jiē)级(jí)革命的(de)思想也被广泛接受。

　　这都为《论(lùn)法的(de)精神》的诞(dàn)生打(dǎ)下了坚(jiān)实(shí)的社会基(jī)础。

三(sān)权分(fēn)立是谁提出的(de)？

　　三(sān)权分立，是(shì)西方一种关(guān)于国家政权架构和权力资源配置的政治学说，主张(zhāng)立法、行政和司法三(sān)种国(guó)家权力分别由不同机关掌握，各自独(dú)立行使、相互制约制衡。

　　法学家孟(mèng)德斯(sī)鸠(jiū)1748年发表(biǎo)《论法的精神》，提出了三权分(fēn)立（separation de trois pouvoirs）的观点(diǎn)和主张，指出国家的立法，行政，和(hé)司法三种权利分别应该由(yóu)议会，内阁（或总统）和法院(yuàn)掌握，各自独立(lì)行(xíng)使职(zhí)权，又相(xiāng)互制(zhì)衡，这一体制分(fēn)分别在1787年的(de)美国(guó)宪法，和1789年的法国宪法(fǎ)中得到确认。

　　由来：

　　为了制约封建王权，英国学者洛(luò)克把国(guó)家权(quán)力(lì)分为(wèi)立法权、行政权和对外权。

　　法国学者孟德(dé)斯(sī)鸠在(zài)此(cǐ)基(jī)础上提出三(sān)权分(fēn)立理论(lùn)，提出通过法律规定，将上述三种权力分别交(jiāo)给三个不同的国家机关(guān)管(guǎn)辖(xiá)，既保持各自(zì)的权限，又要相互(hù)制(zhì)约保持平衡。

　　表现形式：

　　三权分立制度在西方各国有不(bù)同的表(biǎo)现形(xíng)式，比(bǐ)较有(yǒu)代(dài)表性的(de)有美国的总统(tǒng)制、英国的内(nèi)阁制、法国的双首(shǒu)长制三种模式。

　　在美(měi)国，行政权指政府，立法权(quán)指国会的上下议(yì)院制度，司法(fǎ)权(quán)指(zhǐ)法(fǎ)院，三(sān)者(zhě)互相(xiāng)制衡。

　　罗斯福新(xīn)政时期，行政权力全面(miàn)扩张，确立了以总(zǒng)统为中心的新的三权(quán)分立格局。

　　英国没有成(chéng)文宪法，立法权高于行政权和司法权，到(dào)2010年(nián)才设立最(zuì)高法院。

　　法国在(zài)第五(wǔ)共(gòng)和建(jiàn)立时，创(chuàng)立(lì)并实施半(bàn)总(zǒng)统(tǒng)半(bàn)议会的民主制。

　　因此，只有美国实行较彻(chè)底的(de)三权分立(lì)，而其他绝大多数西(xī)方国家(jiā)主(zhǔ)要(yào)实(shí)行议会制，立法权与行(xíng)政权(quán)不完全分(fēn)立。

　　根据我(wǒ)国宪法规定，我国实(shí)行人民代表(biǎo)大会制度。

　　这一制度是我国的(de)根本政治(zhì)制度，不存(cún)在实行西方三权分立的政治土壤。