双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)；为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么(me)意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过(guò)性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两个生命即精神生命和(hé)生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概(gài)括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修炼(liàn)，以达到(dào)至高(gāo)完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调(diào)整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可(kě)参(cān)考的(de)典(diǎn)记(jì)载和提及性(xìng)命(mìng)双修的(de)典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易(yì)参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外(wài)丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立(lì)地(dì)成(chéng)佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕(duò)于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就(jiù)是(shì)"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实(shí)这是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象的(de)那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且(qiě)似(shì)乎(hū)这种功(gōng)法(fǎ)也(yě)极其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男(nán)女双方(fāng)要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的(de)男女(nǚ)，并不(bù)是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女双方在精神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨(mó)合，武侠(x上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好iá)小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关(guān)于(yú)双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的(de)以及双修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什么意(yì)思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命(mìng)，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借(jiè)鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不过(guò)无法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色(sè)界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男女双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家(jiā)密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关(guān)系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要(yào)求(qiú)的非(fēi)常(cháng)苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽(suī)不是伴侣，却(què)能(néng)够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高的(de)修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨(mó)合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能提(tí)升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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