转世(shì)灵童这个词语不知(zhī)道(dà中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022o)大家有没有听(tīng)说(shuō)过，这是一种藏传(chuán)佛教的说法(fǎ)，对于不了解的人(rén)来说，第(dì)一次听到转(zhuǎn)世灵童的时候(hòu)会(huì)从字(zì)面上(shàng)去(qù)理解(jiě)这个词语(yǔ)的(de)意思，质(zhì)疑(yí)转世灵童这(zhè)样的事情到(dào)底有(yǒu)科学(xué)依据(jù)吗？或(huò)者(zhě)又(yòu)是从其他地方了解相(xiāng)关(guān)消(xiāo)息(xī)，给人如此严肃感(gǎn)觉的(de)事情最后居然是用抓阄的(de)方(fāng)式来决定的(de)，未(wèi)免有些(xiē)太好(hǎo)笑了吧，对于这点我们下面就详(xiáng)细了解(jiě)了解，最起码(mǎ)以后说(shuō)起来(lái)这(zhè)种事(shì)情的时(shí)候(hòu)才不会显得(dé)很无(wú)知，转世灵(líng)童其实根本(běn)不是我们(men)想象中(zhōng)的那(nà)种投胎转世。

很多人一听说转(zhuǎn)世(shì)灵童就觉得不(bù)科(kē)学，是骗(piàn)人的东西，但(dàn)其(qí)实许多事情存在(zài)即中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022合理，况(kuàng)且转(zhuǎn)世(shì)灵童又不是大家想象中的投胎转(zhuǎn)世会(huì)带着以前记(jì)忆(yì)的(de)那种(zhǒng)，所(suǒ)谓的转世灵童只是我国藏教的一种文化制度(dù)，这种制(zhì)度(dù)是藏(cáng)传佛(fú)教特(tè)有的传承方式，起源于(yú)公元12世纪(jì)西(xī)藏佛教噶(gá)玛(mǎ)噶举派该派黑帽(mào)系首领圆寂后门徒推举一幼童为转世继承从那(nà)之后就开(kāi)始有(yǒu)了活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法(fǎ)。

在公元14、15世纪之(zhī)交，藏传(chuán)佛教格鲁(lǔ)派创立，并逐渐形成了(le)达赖喇(lǎ)嘛和(hé)班(bān)禅额尔德尼两(liǎng)大活佛系统。转世制度则是在格鲁派创始人(rén)宗喀巴(bā)的最小弟(dì)子根(gēn)敦朱巴圆寂后，为了防止(zhǐ)内部分裂，于是采取(qǔ)了这(zhè)种噶玛(mǎ)噶举派的(de)转世办法，由高僧(sēng)及根敦朱(zhū)巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的(de)转世，这种方法(fǎ)就形成了赖喇(lǎ)嘛活佛转世(shì)系(xì)统，不(bù)过经过历史的(de)演变(biàn)，后来的达赖喇嘛都必须经中央(yāng)政府(fǔ)册封才能得(dé)以确(què)认。

寻找转世灵(líng)童的方法(fǎ)有很(hěn)多，大概分(fēn)为非(fēi)掣签(qiān)方(fāng)式和(hé)金瓶掣(chè)签方(fāng)式，前者可(kě)以(yǐ)按照遗(yí)嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇观等方法寻找转(zhuǎn)世(shì)灵童，至(zhì)于后者是(shì)从(cóng)清朝乾(qián)隆时期开始出现的金瓶掣签方式，为(wèi)了避免徇情指认，于是(shì)活佛(fú)转世的(de)认定权开(kāi)始掌握在中央手中，由中央直接(jiē)审批和册封，这种认定(dìng)方式还算正常，倒是之前的非掣签方式实在是(shì)太随(suí)心(xīn)所欲(yù)了，简直是完全撞运气(qì)抽签决定一样。

转世(shì)灵(líng)童这(zhè)种事情其实并没有(yǒu)科学依据，只(zhǐ)不过是一(yī)种文(wén)化而已，大家可以不理解但也不能不尊重人(rén)家(jiā)的文(wén)化(huà)，中国上下几(jǐ)千年，很多文(wén)化都是现(xiàn)在(zài)的(de)我们所不(bù)能完全理解的，不(bù)能(néng)理解就要(yào)学会体(tǐ)谅，存(cún)在即合理，只要这种制度还(hái)没有被彻底取缔(dì)，那么就一(yī)定有道理，当然不管(guǎn)是转世灵童还是(shì)转世制度(dù)现(xiàn)在基本上都(dōu)已经看不到(dào)了，大家生活如(rú)此丰富多彩(cǎi)，谁还会去(qù)关(guān)心这(zhè)种问题啊。

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