大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六(liù)大(dà)都护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官(guān)，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子(zi)，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了(jí)典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判(pàn)官，实(shí)际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的(de)意(yì)思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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