京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类(lèi)型之一(yī)，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏(xì)中(zhōng)净的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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