双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的(de)以及双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么(me)意思，古代的双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造(zà却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念o)化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心(xīn)全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结(jié)合自身的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破(pò)除三教门户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实(shí)这是却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这(zhè)只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极高(gāo)的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么(me)意思(sī)，道(dào)家双修是(shì)指什么意思，古代(dài)的(de)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小知识(shí)：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾(wú)人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命(mìng)双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏(kuī)其(qí)一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来(lái)说，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的(de)理解(jiě)中意(yì)思(sī)就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实(shí)这是(shì)大家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡(fán)的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极(jí)高(gāo)的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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