没想到最近比较火的一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧(jù)中(zhōng)扮演重要(yào)角(jiǎo)色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的(de)原名(míng)，她的人和她(tā)的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是(shì)听完金星爆料之后(hòu)了解真相着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节(jié)目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音(yīn)乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直披着(zhe)神秘的外(wài)衣(yī)，可能很少(shǎo)有人真正(zhèng)了解她，而(ér)她在央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的一(yī)幕(mù)，到现在还历历(lì)在(zài)目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来(lái)还被金星揭老(lǎo)底(dǐ)。

   
        金星爆料(liào)，在(zài)一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去请(q离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢ǐng)教她如(rú)何定位自(zì)己才能再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的(de)名(míng)字也是自(zì)己建议的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民族的血(xuè)统(tǒng)，连名字和(hé)血(xuè)统都能山(shān)寨，简直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获得(dé)通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶(dǐng)是出(chū)生在(zài)蒙汉(hàn)结合的家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生了影响，高(gāo)中毕业(yè)后就考取了解放(fàng)军艺(yì)术学院音乐系，开始了(le)她(tā)的音乐梦想。

   
     在(zài)外界人(rén)看来(lái)萨(sà)顶顶是一个集(jí)创作与表演于一身(shēn)的青年音乐家(jiā)，凭借民(mín)族(zú)风情的大气表演跻(jī)身世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊(jīng)羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同(tóng)时她又对(duì)民族古老文化的研究和(hé)体验(yàn)，这些(xiē)对于(yú)她后来(lái)的音乐创作(zuò)都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵语(yǔ)、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着(zhe)“神秘离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢(mì)东方女子”的形象(xiàng)。舞台上(shàng)的她，总(zǒng)是头戴华(huá)丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满(mǎn)是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束(shù)成了她(tā)音乐之(zhī)外被人记住的强烈(liè)标记。

   
       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的(de)，不(bù)过不是(shì)佛(fú)经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别， 萨顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会(huì)其中(zhōng)的意境，把它们(men)用音乐表达出(chū)来，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文一直(zhí)在流(liú)传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼(lǐ)仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语言之(zhī)一，直(zhí)至(zhì)二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高级(jí)僧侣的交(jiāo)流语言，在印(yìn)度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为第二语言的有(yǒu)194,433人。

  
        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网(wǎng)上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百(bǎi)字(zì)明咒，中(zhōng)文版如(rú)果追寻原藏族(zú)的特(tè)点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一般(bān)指的(de)是藏(cáng)八宝之(zhī)一， 双鱼(yú)（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示(shì)解(jiě)脱(tuō)、永生、再生(shēng)的境地。

   
        其实《万物(wù)生》是一张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来(lái)你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的(de)河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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