手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰,世淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日(rì)光，李白诗词将进酒等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀p>

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全(quán)诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从头(tóu)到(dào)尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从(cóng)而将一(yī)座几(jǐ)乎不可(kě)想象的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然(rán)婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义(yì)色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自(zì)然，音律(lǜ)和(hé)谐多变(biàn)，善(shàn)于(yú)从民间文(wén)艺和神(shén)话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀集(jí)》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量(liàng)可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个(gè)似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导(dǎo)致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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