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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这(zhè)一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻道年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思(dào)理：人们无(wú)论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西(xī)省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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